
体育播报6月16日中超日报宣 对于苏超联赛带来的启示,央广网发文进行了点评,认为足球只有回归到群众当中,才能让足球运动有生命力。
“苏超”的魔力,在于它重构了中国体育的叙事逻辑。传统职业联赛因门槛高只是少数人的“圈内盛宴”,“苏超”却用“一城一队”模式将足球场变成“城市客厅”。参赛资格向所有足球爱好者开放,500多名球员覆盖16到40岁各年龄段,他们中有公司职员、教师、大学生,有人早已离开职业队却梦想未灭,有人遨游学海仍不忘逐梦绿茵。这种“谁行谁上”的纯粹性,让足球褪去了职业体育的神秘光环,化作触手可及的日常图景。当父亲带着孩子在看台上为家乡球队呐喊,当公司白领脱下西装换上球衣,足球便不再是电视里的表演,而是融入城市血脉的基因。
这种转变,在数据上得到了直观的印证。“苏超”开赛以来,第二轮场均观赛人次9852人,超过同期中甲联赛的场均6467人,第三轮场均观赛人次超1.5万、线上观赛人次突破1700万。社交平台上相关话题频上热搜,浏览量数以亿计。更值得玩味的是,这种热度并非依靠明星球员或豪华场地,而是源于普通人对体育最质朴的热爱和对地域文化最深切的认同。
2021年,《全民健身计划(2021~2025年)》明确提出“推动体育产业高质量发展”,2024年,国家体育总局再度强调“构建更高水平的全民健身公共服务体系”。政策的东风,恰与民间对体育的渴望形成共振。当顶层设计与基层创新相遇,便催生出“苏超”这样“政府搭台、企业唱戏、群众参与”的新型赛事模式。这种自上而下的政策支持与自下而上的民间热情相结合,为中国体育发展开辟了新路径。
“苏超”的火爆,也体现了网络文化与体育精神的深度融合。从“比赛第一,友谊第十四”的调侃,到“楚汉之争”“早茶德比”等地域文化符号的植入,江苏深谙一个真理:当体育嫁接上文化基因,便拥有了自我繁殖的传播力。
这种扎根群众、激活地方文化的逻辑,在贵州“村超”身上曾有过生动演绎。与“苏超”一样,“村超”的崛起同样依赖于“自下而上”的内生动力:村民自发组建球队,用苗侗山歌作为入场音乐,让足球场变身民族文化展演台。当城市白领在直播间为“村超”刷礼物时,他们消费的不只是比赛,更是对田园牧歌式生活的向往。数据显示,自“村超”举办以来,贵州省黔东南苗族侗族自治州榕江县累计接待游客超过1700万人次,实现旅游综合收入约200亿元,体育与文旅的深度融合,正为乡村振兴注入新动能。
无论是“苏超”的“一城一队”,还是“村超”的村民自办,都指向同一个核心逻辑——让民众成为赛事的主人。在“苏超”,从赛程安排到氛围营造,处处可见民间智慧的闪光:球迷自发组织“远征军”,商家推出“对手球迷折扣”,景点凭球赛票根免票。这种“官方搭台,民间唱戏”的模式,让赛事摆脱了“被组织”的僵硬,焕发出野草般的生命力。
一个清晰的图景正在浮现:中国体育的未来,不仅在于职业运动员,更在于能否唤醒每个普通人对运动的热爱。“苏超”与“村超”证明,当体育回归群众,当赛事成为连接人与城市的纽带,全民参与的浪潮自会滚滚向前。这种自发的、野生的、充满生命力的体育热情,或许正是破解“中国足球困局”的密码。
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